Social bookmarks
   
 

Ташизм и живопись

10.05.2022


Напрямую отталкиваясь от идей футуристов, провозгласивших, что индустриальные материалы равно приемлемы и для художественного производства, Мюль теперь прославляет использование самого банального сырья повседневной потребительской культуры. Так, в театральных представлениях Мюля (которые он стал называть хеппенингами, после того как в 1963 году Кики Когельник [ 1935-1977], австрийская художница, живущая в Нью- Йорке, рассказала ему о термине Капроу) человек подчиняется уже не силам индустриализации, а универсальному режиму товаризации. В момент прорыва от живописи действия к «материальным акциям» Мюль заявляет, что для создания «Материальных акций» одинаково приемлемы «мука и мясо, овощи и соусы, варенье и хлебные крошки, жидкие краски и порошковые пигменты, бумага, лохмотья, пыль, дерево, камни, взбитые сливки, молоко, масло, дым, огонь, инструменты, машины, самолеты и т. д. и т. п.».


Очень похожую позицию мы находим в текстахНитча того же периода: «Обычные субстанции повседневной жизни, — заявляет он, — такие, как масло и уксус, вино и мед, яичный желток и кровь, мясо, внутренности и тальк, были открыты акционизмом из-за их вещественной, материальной чувственности». Оба утверждения снова заставляют вспомнить «Наследие Джексона Поллока» Капроу и его перечень новооткрытых материалов повседневной жизни: « ...мы должны использовать специфические субстанции света, звука, движения, людей, запахов, прикосновений. Материалом для нового искусства может служить все что угодно: краски, кресла, еда, электрические и неоновые лампы, дым, вода, старые носки, собака, фильмы и тысяча других вещей, которые предстоит открыть нынешнему поколению художников».


Готовитесь к защите кандидатской? Вас выручат научные статьи на заказ. Вы сэкономите свое время и можете полностью посвятить себя подготовке к защите. Готовая статья перед публикацией проходит всестороннюю проверку, последующее рассмотрение и анализ, поэтому в качестве будьте уверенны на все 100%.


С 1963 года в «Материальных акциях» Мюля применяются две ключевые стратегии: «дефункционализация» (Entzweckung) и «дереализация» (Entwirklichung). Обе отделяют объекты и материалы от их обычных функций и достигают остраняющего эффекта в демонстрации повседневных действий, явным образом нацеленной на непосредственность восприятия и постижения реальности, родственную концепции «остранения» в русском формализме. Несмотря на антитеатральные заявления венских акционистов и вне зависимости от огромного влияния на них текстов и воззрений Арто, «Материальные акции» кажутся соединением бесконечного отчаяния «Конца игры» (1958) или «Счастливых дней»(1961) Сэмюэла Беккета с венским вариантом фарсовых комедий Бастера Китона и Чарли Чаплина (таких, как «Новые времена» [1936]), где сюжет вращается вокруг подчинения несчастного и беспомощного субъекта безликим силам индустриализации.








del.icio.us digg Furl YahooMyWeb blinkbits BlinkList blogmarks co.mments connoteas De.lirio.us Fark feedmelinks LinkaGoGo Ma.gnolia NewsVine Netvouz RawSugar Reddit scuttle Shadows Simpy Smarking Spurl TailRank Wists segnalo